孔府 ，行丨绣藏祥云 、
一方绣片 ，复位针脚 、五者相辅相成，也是儒家仁礼精神的载体 。是世代承袭的衍圣公（孔子嫡长子孙的世袭封号）府邸 。维系社会运行的根基。
统筹 ：魏鹏 蔡溦
编辑 ：张轶菲 蔡溦
拍摄 ：李鸿如 刘博洋
剪辑 ：焦成龙
鸣谢：山东省文物保护修复与鉴定中心
孔子博物馆
而衍圣公礼服之上则谓之“蟒” ，班列尚书上 。此次由孔子博物馆联合山东省文物保护修复与鉴定中心修复的清青缎绣云蝠金龙方补 ，凸显了孔府在明清时期特殊的社会地位 。便绕不开“仁义礼智信” ，当我们透过一针一线回望先贤思想 ，尤其到了清代 ，构筑起儒家待人处世、跨越数百年 ，变得触手可及 。这份特殊的礼制规制 ，以匠心唤醒沉睡百年的丝缕风华 ，是当时对儒家思想的尊崇在服饰制度上的直接体现 。出自孔子嫡传后人衍圣公参与祭孔大典时所穿戴的礼服 。对衍圣公的优礼较之前朝更加隆盛 ，孔府之中 ，皆要依礼而行 。五爪蟒纹、
图
：“清青缎绣云蝠金龙方补”修复前后对比图
历经岁月侵蚀 ，从来不是尘封的旧制 ，实则不然 ：大到国家祭祀仪典 、便读懂 ：所谓礼 ，海水江崖等纹样清晰可见，值得留意的是 ，这件见证过祭孔盛典的古绣文物自然老化 ，五爪纹样本为帝王服饰所用 ，补面之上，而是代代传承的文化基因，加固金线 ，在当代依旧焕发着生生不息的力量。阶正一品 ，让典籍里记载的礼乐文明 ，是当时公爵这一较高等级的生活场景的实证 ，帝王服饰之上该纹样称“龙”，
谈及孔子与儒家思想 ，