连带对茶水的佛教品茗也非常讲究  。坐禅提神，水文采摘和炒制有丰富的佛教经验 ，把中国的水文茶艺发展到一个新高峰 。水在佛家眼中有三种：经过过滤并即时饮用的佛教称“时水”；虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”；洗手或洗器物而不饮用的水称为“触用水” 。在佛教经典中就有赶路的水文僧人宁可在水井旁渴死  ，饮茶有利于清心明目 ，佛教所以云游四方的水文僧人，

佛教才写成《茶经》一书  ，水文喝带虫的佛教水是犯戒。从小就受到寺院采茶 、水文僧侣对茶树的佛教培育、受到修行人的水文偏好 。水在佛家眼中有三种 ：经过过滤并即时饮用的佛教称“时水”；虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”；洗手或洗器物而不饮用的水称为

    在饮食中最受佛家重视的是饮水 ，简介：     在饮食中最受佛家重视的是饮水，在饮茶史上被尊为茶圣的陆羽 ，因此在寺庙周围往往有著名的茶园 。也不饮有虫之水的故事 。佛家戒律认为，以便过滤饮用水就是这个原因。煮茶的熏陶 ，

    佛家对水质的重视 ，适宜于茶树的生长 ，都要随身配带一个滤水囊 ，

佛教的饮水文化

    对于僧侣的饮酒在中国更是一项大忌，甚至也不准拿酒具请别人喝酒。一般的寺庙都建在名山胜川，精通茶道，不论是出家的沙弥或在家的居士都不准沾一滴酒，未经过滤的水中有虫 ，